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新版初中历史教材删去屈原,是一种正确的做法 | 短史记

2019-07-02

|谌旭彬

今天是端午节,

人认为端午节与屈原有关,

,屈原,已经从新版(年统编本)初中历史七年级(上册)中消失了,

至年的人教版七年级上册(年研发,下文统称旧人教版教材),在第八课《中华文化的勃兴(一)》中,曾如此介绍屈原:

“屈原生活在战国末期的楚国, 他民歌精华,采用楚国方言,创造出一种新体诗歌, 创作出很多优秀诗篇,代表作《离骚》是千古传诵的抒情长诗,被翻译成多种外国文字, 世界和平会把屈原定位世界文化名人, ②

图:旧教材关于屈原的描述

年投入使用的部编本初中历史七年级(上册)教材、年投入使用的统编本初中历史七年级(上册)教材,均不再介绍屈原其人其事(笔者注:统编本语文教材仍保留有与屈原相关的内容),

图:编本第二单元目录,该单元乃至整册教材,已无只字介绍屈原,

从初中历史教科书中消失的主要原因,与“屈原是否真实存在”尚无学术定论,有直接关系,

图:年秋季投入使用的统编本《初中历史》七年级上册封面

今天所见有关屈原的史料,几乎全部出自《史记》中的《屈原贾生列传》(贾谊所作《吊屈原赋》,提供的史料有限;淮南王刘安《离骚传》已失传,司马迁或有参考), 在现存百家著作,及《吕氏春秋》《战国策》等先秦典籍中,完全找不到“屈原”的名字,

《贾生列传》当中,也有很多可疑之处,

,作为一篇传记,传主的籍贯、家世是需交待的必要信息,但《列传》中只有一句“楚之同姓”,可见在司马迁的时代,有关屈原的史料已经极为少见,

再,《屈贾列传》中,记载了贾谊之孙贾嘉“至孝昭时,列为九卿”, 司马迁的年龄,他无法看到贾嘉官至九卿,也不会事先知道昭帝的谥号是“孝昭”, ,在司马迁之后,有人对《屈贾列传》进行了补写或增删,

又,《列传》中有些情节前后矛盾, 传中说,怀王“怒而疏屈平”,“屈平既疏,不复在位,使于齐”, 齐楚两国感情,这是一件很重要的事情,怎么会交给一个被疏远的人去做呢?

由于《史记》中的屈原传记存在种种问题,指其不可信的学者颇多, 胡适说:

“《史记》本来不很可靠,而屈原、贾生列传尤其不可靠,

徐复观《两汉思想史》引用刘殿爵的说法,做了另一种猜想:

“《屈原列传》中实由称‘屈平’与称‘屈原’两种材料所构成,

“屈原的被质疑史”的大致脉络如下:

()晚清学者廖平,是近代最早对屈原真实性提出质疑的学者,

他认为,《》是方士们为秦始皇所写的“仙真人诗”,目的是满足始皇长寿、成仙的想象, 廖平的考证,《离骚》前几句“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”“名予曰正则兮,字予曰灵均”,其实是追述秦国历史——秦先祖为“高阳氏”;始皇名“政”,“正则”即其化名, 他还提出《楚辞》是《诗经》的旁系,说的是所谓“天学神鬼事”与“道家别为一派”,宣扬的是道家思想,

()在平之后,胡适从思想史方面入手,指出屈原即使真有其人,也不会生在秦汉以前,

在他看来,是“一个理想的忠臣”,“但这种忠臣在汉以前是不会发生的,因为战国时代不会有这种奇怪的君臣观念”, 认为,今天“儒教化”的屈原及《楚辞》的始作俑者,是“汉朝的老学究”, 把当时盛行的“‘君臣大义’读到《楚辞》里去,就把屈原用作忠臣的代表……”, 故事是“宣帝时人”补《史记》,“七拼八凑”“塞进《史记》”的,

()“屈原否定论”的其他有代表性的观点,

而言之,“屈原”这个人,究竟存不存在,目前还是一桩未解的学术疑案, 这桩疑案的源头,在于《史记》中的屈原传记所载信息,存在种种问题, 从一开始关于屈原的史迹,就缺乏拥有可信度的传世文本,

因为原因,从《初中历史》七年级上册中消失的历史人物,还有扁鹊, ①

年的部编本教材、年的统编本教材,均不再介绍扁鹊其人其事,

图:教材里关于扁鹊的描述

因为历史上究竟有没有扁鹊这个人,目前也仍是一个未有定论的学术问题,

在《史记》中为扁鹊立传,所举三则医案,在时间上是很可疑的, 不可能既医治过赵简子,又医治过虢国太子,齐国或者田齐也没有什么“桓侯”可供扁鹊去见, 如果《史记》中所载扁鹊事迹的真实性,那么,扁鹊死的时候,差不多已经两百岁了,

朱维铮教授的考证,司马迁为扁鹊立传,其用心本就不在“保存史实”,而是为了传递政治见解——“治国如同治病,不可讳疾忌医,更不可弃良医而信庸医,致使轻恙变重症,自招乱亡”,

《史记》原文,扁鹊的高超医术,依赖的不是“望色诊病”,而是神人“长桑君”传授的透视术, 长君给了扁鹊一种神药,扁鹊饮后三十日,“以此视病,尽见五藏症结”,双眼可以穿透人体见到五脏六腑, 遂以此技能行医,“特以诊脉为名耳”,对外用“诊脉”作幌子掩饰自己的特异功能,

《史记》记载,在治疗虢太子时,扁鹊还说过这样一番话:

“越人(秦越人,即扁鹊)之为方也,不待切脉望色听声写形,言病之所在,

意思是:我扁鹊诊病,是不切脉、不望色、不听声、不写形的,

无论如何笔者不能相信,在先秦时代,真的存在“透视术”这种特异功能;也无法相信,扁鹊可以靠“透视术”成为神医, ,当然也难以相信扁鹊这个人的真实存在,

初中历史七年级教科书,删去屈原、删去扁鹊,是一种值得赞赏的行为, 因为,才是历史叙述的第一要义;对于历史教科书而言,尤其如此,

图:年后的屈原题材连环画

参考资料:

年人教版《初中历史》七年级上册, 年编本《初中历史》七年级上册, 年统编本《初中历史》七年级上册, 朱维铮,《历史史:国病与身病——司马迁与扁鹊传奇》,收录于《朱维铮史学史论集》,复旦大学出版社,, 杨津涛,《端午节纪念屈原但屈原这个人真的存在吗?》,短史记年月日

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